520--心月开朗水月无碍

胸中即无半点物欲已如雪消炉焰冰消日眼前自有一段空明时见月在青天影在波

译文

心中如果没有丝毫物质欲望已然如同雪消融于炉火冰消融于太阳眼前自然呈有一片空旷澄明时常可见明月在蔚蓝天空月影在水波

注释

心月佛教语谓明净如月的心性见一四四注解

水月水和月唐·刘禹锡洞庭秋月行“山城苍苍夜寂寂水月委迤绕城白”水中月影常形容明净唐·李白赠宣州灵源寺仲濬公“观心同水月解领得明珠

<连>假若汉·贾谊论积贮疏“即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤

胸中心中多指人的思想境界或精神状态见01四注解

空明空旷澄澈见五一五注解空旷视野开阔无任何阻挡物空寂广阔唐·鲍溶沙上月“水文不上烟不荡平平玉田冷空旷”澄明清澈明净南朝·梁元帝乌栖曲“月华似璧星如珮流影澄明玉堂内

青天指天蔚蓝色的天空见二二七注解

评语

宋代大儒周敦颐说“无欲则静静则明”诸葛亮也说“宁静以致远淡泊以明志太上老君说常清净经“清者浊之源动者静之基人能常清静天地悉皆归夫人神好清而心扰之人心好静而欲牵之常能遣其欲而心自静澄其心而神自清自然六欲不生三毒消灭”这不是要杜绝欲望而在于说明欲望淡泊便能使心情轻松心情轻松就好像“月在青天影在波”这样既能明心见性又能通达事理心底清静本性自现本性现就会愉快就会神清目朗而见山水明而日月新但无半点物欲不是一无追求不是弃除物欲欲望太过强烈心神就会受物欲蒙蔽以致头脑昏聩而不明事理什么事一走极端就会走向其反面好事也会变成坏事例如饮酒是乐事也可成雅事但如市井之徒光着脊梁咬三喝四狂喝滥饮其喧嚣是噪音其形象决非豪爽本性而是粗俗至于过度饮酒则伤身心诗是雅事是情与怀的抒发但为诗而诗无病呻吟以诗为玩物岂非褒读事过头就会变质我们接触任何事物的时候心中如果不起一点物欲的私念就好像冰雪遇到了日光和火焰一切障碍都融化于无形了因此不为物所动自然不受物所害其次被事物所转动的人都是因为他心中有物欲如果物欲不起绝不会受物所转动这时候眼前自有一段空明也就是不起尘念心境豁然开朗一切烦恼都云消雾散而心眼的光明对于任何地方都可照透达到这样的境界就恰似明月悬在青天之上月影映照在河海之中无碍自在天地万物莫不被无量(即无量心佛教语指佛菩萨普度无量众生而应具有的精神计有四种即:给众生欢乐为慈无量心;救众生于苦难为悲无量心;见众生离苦得乐而喜为喜无量心对众生无憎无爱一视同仁为舍无量心)灿发的光明所照破了