522--毁誉褒贬一任世情

饱谙世味一任覆雨翻云总慵开眼会尽人情随教呼牛唤马只是点头

译文

熟知人世滋味任凭他人翻手作云覆手雨总是懒得睁开眼睛去看看透人情世故随意让人去时呼牛来唤马只是若无其事点头应对

注释

饱谙犹熟知旧唐书·裴度传“且陛下左右前后忠良至多亦有熟会典章亦有饱谙师旅足得任使何独斯人

世味人世滋味社会人情见030注解

一任听凭见五一六注解

覆雨翻云形容人反复无常或惯于耍手段唐·杜甫贫交行“翻手作云覆手雨纷纷轻薄何须数

〈形〉本义懒惰懒散封神演义“行旅畏威慵举步,佳人怕热懒登台

随教〈动〉说文“随,从也”依顺依从广雅“随,顺也”听任某人自愿去做唐·韩愈进学解“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”教〈动〉本义教育指导说文“上所施下所效也”叫史记·陈涉世家教我先威众

呼牛唤马即“呼牛呼马”亦作“呼牛作马”称呼称我牛也好称我马也好比喻别人骂也好称赞也好决不计较后以指毁誉由人悉听自然语出庄子·天道“夫巧知神圣之人吾自以为脱焉昔者子呼我牛也而谓之牛呼我马也而谓之马苟有其实人与之名而弗受再受其殃

评语

在国史上以苏秦的故事最能看出“人情冷暖世态炎凉”的道理战国策〈苏秦以纵横说秦〉一文说“说秦王书十上而说不行黑貂之裘敝黄金百斤尽资用乏绝去秦而归赢縢履蹻负书担囊形容枯藁面目黧黑状有愧色归至家妻不下纴嫂不为炊父母不与言苏秦喟然叹曰‘妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也’乃夜发书陈箧数十得‘太公阴符’之谋伏面诵之简练以为揣摩读书欲睡引锥自刺其股血流至足曰‘安有说人主不能出其金玉锦绣取卿相之尊者乎’期年揣摩成曰‘此真可以说当世之君矣’于是乃摩燕乌集阙见说赵王于华屋之下抵掌而谈赵王大悦封为武安君受相印革车百乘锦绣千纯白璧百双黄金万镒以随其后……路过洛阳父母闻之清宫除道张乐设饮郊外迎三十里妻侧目而视侧耳而听嫂蛇行葡伏四拜自跪而谢苏秦曰‘嫂何前倨而后卑也’嫂曰‘以季子位尊而多金’苏秦曰‘嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富厚尽可以忽乎哉’”这里是说以纵横之说闻名六国以善辨能言在战国时期占据一席之位的苏秦第一次出门游说却出师不利搞得灰头土脸而归回来家中无人理睬他他于是发愤苦读锥刺骨的典故从此而来再一复出功成名就此次则是父母郊迎三十里妻侧目而视侧耳而听嫂蛇行葡伏四拜自跑而谢苏秦说嫂子前倨而后卑为什么嫂子说因为你位尊而多金苏秦感慨说“贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富厚尽可以忽乎哉”真是肺腑之言这一个例子可知家庭尚且如此何况一般的世道人心呢实际上还是功名富贵在作怪假如一个人待功名如黄土视富贵如浮云一心只好静万事不关心一任世情谁奈我何呢俗语说“看破世事惊破胆识透人情冷透心”饱经世故的人尝尽了人间的酸甜苦辣一任世态炎凉人情变幻他已经看破世事识透人情所以不管世事人情的翻云覆雨他都无动于衷认为不值一顾体会到人情深处的人对于世间一切毁誉褒贬都不动心任凭人呼牛唤马挥之即来驱之便去一点也不加以反抗了