531--雨后观山静夜听钟

雨余观山色景象便觉新研夜静听钟声音响尤为清越

译文

雨后观赏山川景色情景就觉得清新美好夜静聆听钟楼金声声音更加的清脆悠扬

注释

雨余以外劫余谓灾难之后周咏感怀诗之六“举目新亭挥掬泪刦馀谁是济时才”雨余即雨后

山色山的景色唐·岑参宿岐州北郭严给事别业“郭外山色溟主人林馆秋

景象情景气象景色唐·郑谷中年“漠漠秦云澹澹天新年景象入中年

研<形>本义巧慧说文“研技也一曰慧也”按慧巧之意美丽江淹杂体诗“浪迹无研蚩”注“犹美恶也”美好唐·韩愈送穷文“面丑心研利居众后责在人先

金声指钟声唐·沉佺期同李舍人冬日集安乐公主山池“兴尽方投辖金声还复传

音响声音(多就声音所产生的效果说)南朝·宋·刘义庆世说新语·言语“若不一叩洪钟伐雷鼓则不识其音响也

〈副〉尤其更加南朝·宋·刘义庆世说新语·自新“义兴人谓三横而处尤剧

清越声音清脆悠扬礼记·聘义“叩之其声清越以长

评语

同是一座山在睛天日照之下和阴天下雨的时候看法就有不同了在雨过天睛之后后山被雨洗洁平添一番清新悦目的气息同一个钟的声音白昼与夜间的感觉大不相同白天人马喧嚣钟声不如夜间人静时清晰响亮所以,因时而观物听物就可使心神清明精神修养上也就有所脾益大自然给人的美感不仅在视觉听觉上同样给人以享受唐诗人张继枫桥夜泊中“月落鸟啼霜满天江枫鱼火对愁眠姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”的意境恐怕更多的是通过听觉来感受很多东西在听觉视觉上的感受可能是一样的对于万事万物的善恶美丑每个人的观察角度各有不同也就是通常所说的“仁者见仁智者见智”关键在于个人性趣之雅俗个人修养之高下另外还要看当时的心境我们既不可勉强别人接受自己的观点也不随便附和他人的见解人的生活当然以能品味些自然山水之情趣为好“雨后观山静夜听钟”每个人都能体会到清新与清澈之感足以去雅士之烦恰隐者之情