容斋三笔卷十四

三教论衡

原文
唐德宗以诞日岁岁诏佛老者大论麟德殿并召给事中徐岱及赵需许孟容韦渠牟讲说始三家若矛盾然卒而同归于善帝大悦赍予有差新书列传所载也白乐天集有三教论衡一篇云“太和元年十月皇帝降诞日奉敕召入麟德殿内道场对御三教谈论略录大端第一座秘书监白居易安国寺引驾沙门义林太清官道士杨弘元”其序曰“谈论之先多陈三教赞扬演说以启谈端臣学浅才微狠登讲座窃以义林法师明大小乘通内外学于大众中能师子吼臣稽先王典籍假陛下威灵发问既来敢不响答”然予观义林所问首以毛诗称六义论语列四科请备陈名数罢了居易对以孔门之徒三千其贤者列为四科毛诗之篇三百其要者分为六义然后言六义之数四科之目十哲之名复引佛法比方以六义可比十二部经书四科可比六度以十哲可以比十大弟子僧难云“曾参至孝百行之先何故不列于四科?”居易又为辨析乃曰“儒书奥义既已讨论释典微言亦宜发问”然所问者不过芥子纳须弥山一节罢了后问道士余庭经中养气存神长生久视之道道士却问敬一人而千万人悦观其问答旨意初非幽深微妙不可测知唐帝岁以此为诞日上仪殊为可省国朝命僧升座祝圣盖本于此

注释

毛诗毛诗最早是孔子和其弟子子夏所作

译文

唐德宗在每年诞辰日的时候都要诏佛教徒道家在麟德殿展开辩论并召来给事中徐岱以及赵需许孟容韦渠牟一干人等参加开始时三家有些矛盾但最终而同归和好皇帝十分高兴赏赐各异见于新唐书列传中的记载在白居易文集中有一篇文章叫三教论衡内容说“唐文宗太和元年(827)十月皇帝生日奉皇帝旨意召入麟德殿内道场对着皇帝三教进行辩论这里大记其略第一座秘书监白居易安国寺引驾沙门义林太清宫道士杨弘元”这篇文章在序中说“在谈论之前先陈述三教赞扬阐述用来启发谈话开始白居易我才疏学浅不自量地登上讲座我自认为义林法师能阐明大小乘精通内外学在大众中能发出像狮子吼一样的声音震惊世界于是我就考证先王典籍借助于陛下的威灵面对提出的问题认真回答”然而我观察义林提出的问题开始从毛诗里引出六义又从论语列出四科让对方把它们一一陈述出来白居易回答是孔门有学生三千其中的贤者可分为四科毛诗有三百篇其中主要的分为六义接着说六义都是什么四科都是什么还有各个哲人的名字然后又引用佛法做比方说六义可比为十二部经书四科可比为六度十哲可相当于十大弟子老僧又发难说“孔子的学生曾参最孝顺各种品行也最优为何却没有列入四科之中?”白居易又进行了辨析他说“儒家著作的深刻意义已经讨论过了佛学经典的一些精微地方也可以提出问题”然而所问的不过是芥子纳须弥山一节罢了后来又问道士余庭经中养气存神的长生久视之道如何?道士问起孝经中尊敬一人就会使千万人高兴综观他们问答的情况原本不在幽深微妙不可测知唐德宗皇帝每年把这当做诞辰庆典上的重要仪式之一特别能引起人们的思考本朝皇上生日时让僧人上朝祝圣颂安大概也是由此而来的

神宗待文武臣

原文
元丰三年诏知州军不应举京官职官者许通判举之盖诸州守臣有以小使臣为之而通判官入京朝故许之荐举今以小使臣守沿边小郡而公然荐人改官盖有司不举行故事也神宗初即位以刑部郎中刘述(今朝散大夫)久不磨勘特命为吏部郎中(今朝请大夫)枢密院言“左藏库副使陈昉恬静久应磨勘不肯自言”帝曰“右职若效朝士养名而奖进之则将习以为高非便也”翌日以兵部员外郎张问(今朝请郎)十年不磨勘特迁礼部郎中(今朝奉大夫)其旌赏驾御各自有宜此所以为综核名实之善政四朝志

注释

磨勘提拔的意思

译文

宋神宗元丰三年(1080)下诏让那些知州知军不应试京官职位的人可以由通判举荐可能各州的守臣有的以小使臣的身份充当而通判官由京官充任可以入京朝见圣上所以让他们举荐叫小使臣驻守沿边小郡而且还可以公开举荐改官可能是因为有关当局不实行旧日的事例的缘故神宗继位之初因为刑部郎中刘述(今之朝散大夫)长时间未受政绩考评特任命为吏部郎中(今之朝请大夫)枢密院进言说“左藏库副使陈昉为人安分久未提拔自己又不肯申诉”皇上说“左藏库副使如果效法朝士培养名声而又受到奖励晋升这样就将培养人们爬高的恶习绝非妥善的办法”第二天因兵部员外郎张问(今之朝请郎)十年不曾提拔特晋升为礼中郎中(今之朝奉大夫)这种表彰奖励各自有他们的稳妥之处这就叫做能综核名实的善政其事见于四朝志

夫人宗女请受

原文
戚里宗妇封郡国夫人宗女封郡县主皆有月俸钱米春冬绢绵其数甚多嘉祐禄令所不备载顷见张抡娶仲儡女封遂安县主月入近百千内人请给除粮料院帮勘左藏库所支之外内帑又有添给外庭不复得知因记熙宁初神宗与王安石言今财赋非不多但用不节何由给足?宫中一私身之奉有及八十贯者嫁一公主至用七十万缗沈贵妃料钱月八百贯闻太宗时宫人唯系皂绸檐元德皇后尝以金线缘檐而怒其奢仁宗初定公主俸料以问献穆大主再三始言其初仅得五贯耳异时中官月有止七百钱者礼与其奢宁俭自是美事也一时旨意如此不闻奉行以今度之何止十百倍也

注释

异时过去

译文

皇帝亲戚的宗妇被封为郡国夫人宗女封郡县主都有月俸钱米春冬绢绵而且数量很多嘉祐禄令记载得不够完备不久前看到张抡娶了赵仲儡的女儿封为遂安县主每月收入近十万内人的供给除粮料院帮助审核左藏库所支之外国家内库还有添给其数额多少外庭就不得而知了因而想起神宗熙宁初年神宗曾对王安石说如今财富并不是不丰富但不能节制使用这如何能供给充足呢?宫中一个私人的俸禄有达八十贯的嫁一个公主费用就达七十万缗沈贵妃的食料钱每月有八百贯听说太宗时宫中的人只穿皂色粗绸短便衣即使这样元德皇后还常由于有人穿金线的衣服而怒斥其奢侈仁宗初定了公主的俸禄开始问献穆大公主问了几遍才说了个数当时仅有五贯过去宦官的月俸只有七百钱罢了从礼节上说是与其奢侈毋宁俭朴这是美德好事一时皇上旨意如此但没有多少人遵照执行与今天相比超过从前何止十倍百倍!