八阵

   本篇前一段说明所谓“王者之将”应具备的条件后一段论述用“八阵”作战要根据敌情和地形确定战法配备兵力

  八阵

  孙子曰智不足将兵自恃也勇不足将兵自广也不知道数战不足将兵幸也

  夫安万乘国广万乘王全万乘之民命者唯知道知道者上知天之道下知地之理内得其民之心外知敌之情阵则知八阵之经见胜而战弗见而诤此王者之将也

  孙子曰用八阵战者因地之利用八阵之宜用阵三分诲阵有锋诲锋有后皆待令而动斗一守二以一侵敌以二收敌弱以先其选卒以乘之敌强以治先其下卒以诱之车骑与战者分以为三一在于右一在于左一在于后则多其车险则多其骑则多其弩险易必知生地死地居生击死二百一十四 八阵此是篇题写在本篇第一简简背古人讲布阵之法多称“八阵”“八阵”不是指八种不同的阵

  万乘国指可以出兵车万乘的大国

  诤(zheng证)借为静意谓没有取胜的把握就按兵不动

  疑借为每先锋部队后续部队

  意谓以三分之一的兵力与敌交战以三分之二的兵力等待时机

  犹言“而”下文“敌强以治”同

  凌犯意谓先以精兵攻击敌人

  严整意谓敌人战斗力强阵容严整

  下卒战斗力弱的士卒

  参与

  地形平坦

  厄(e饿)指两边高峻的狭窄的地形

  指生地死地

八阵

  

原文
孙子曰智不足将兵自恃也勇不足将兵自广也不知道数战不足将兵幸也夫安万乘国广万乘王全万乘之民命者唯知道知道者上知天之道下知地之理内得其民之心外知敌之情阵则知八阵之经见胜而战弗见而诤此王者之将也孙子曰用八阵战者因地之利用八阵之宜用阵三分诲阵有锋诲锋有后皆侍令而动斗一守二以一侵敌以二收敌弱以乱先其选卒以乘之敌强以治先其下卒以诱之车骑与战者分以为三一在于右一在于左一在于后易则多其车险则多其骑厄则多其弩险易必知生地死地居生击死

  

译文

孙膑说“智谋不足的人统兵只不过是自傲勇气不足的人统兵只能自己为自己宽心不懂兵法又没有一定实战经验的人统兵那就只能靠侥幸了若要保证一个万乘大国的安宁扩大万乘大国的统辖范围保全万乘大国百姓的生命安全那就只能依靠懂得用兵规律的人了所谓懂得用兵规律的人那就是上知天文下知地理在国内深得民心对外要熟知敌情布阵要懂得八种兵阵的要领预见到必胜而出战没有胜利的把握则避免出战只有这样的人才是足当重任的将领”孙膑说“用八种兵阵作战的将领要善于利用地形条件选用合适的阵势布阵时要把兵分为三部分每阵要有先锋先锋之后要有后续兵力所有军兵都要等待将令才能行动用三分之一的兵力出击用三分之二的兵力守卫用三分之一的兵力攻破故阵用三分之二的兵力完成歼敌任务敌军兵力弱而且阵势混乱时就先进精兵去攻击敌军敌军强大而且阵势严谨时就先用一些弱兵去诱敌用战车和骑兵出战时把兵力分为三部分一部分在右侧一部分在左侧一部分断后地势平坦的地方用战车地势险阻的地方则多用骑兵地势狭窄险要的地方多用gōng弩手但无论在险阻还是平坦的地方都必须先弄清楚哪里是生地哪里是险地要占据生地把敌军置之死地而后消灭

  [ 解析]这篇文章虽然题目是“八阵”但并不是具体讲述八种兵阵的布阵方法和具体运用的而是从宏观上论述用兵的基本规律着重于对将领的要求和使用阵法的基本原则文章分为两部分第一部分集中论述对统兵将领的基本要求第二部分则论述使用阵法的基本原则而从全文的主旨来看还是着重于论述统兵作战的将领应该而且必须具备的军事素养本文从“智道”三个方面论述统兵作战的将领应该而且必须具备的素养文章从反正两方面以对比的方法先说明“智不足”“勇不足”“不知道”三者的后果接着又以排比的句式突出强调为保证大国的安全和发展必须而且唯有知“道”才行在此基础上再把“知道”归结为七项具体内容上知天之道下知地之理内得其民之心外知敌之情阵则知八阵之经见胜而战弗见而诤最后强调说明只有懂得这七项的将领才是足以担当重任能保国安民的“王者之将”“智”和“勇”是统兵将领必不可少的军事素养可说尽人皆知但很少有带兵将领敢于承认自己“智”或“勇”不足可以说古今中外真正足智而又勇敢的将领并不多而智勇双全又精通用兵之道的将领统帅就更加难得了我们可以看两个实例唐高祖李渊在长安登基之后便想平定陇西以解除后顾之忧当时占据陇西的薛举也已称帝且有数十万军兵实力很强他有一个儿子名叫仁杲善于骑马射箭武艺高强他有个绰号叫做“万人敌”据说有万夫莫挡之勇在陇西从无敌手只是在李世民进军长安时曾败于李世民之手薛仁杲耿耿于怀唐高祖武德二年薛举病死薛仁杲继位唐廷派秦州总管窦轨征讨薛仁杲吃了败仗退后薛仁杲起兵追击围住泾州唐军不能抵敌向高祖报警李渊任命李世民为西讨元帅统兵前去援救李世民统兵进至折墌薛仁杲派其骁将宗罗喉领兵迎战宗罗喉自恃勇猛无敌直至唐军营前耀武扬威指名向李世民挑战一贯勇猛善战的李世民却下令紧闭营门坚守不出命令全军“不得妄动违令立斩”那宗罗喉更加猖狂天天前来挑战肆意谩骂唐军众将和士兵气得要命个个摩拳擦掌想和敌军决一死战但李世民军令森严谁也不敢擅自出战于是纷纷入帐向李世民请战李世民说“我军最近刚吃过败仗士气比较低而贼兵却仗恃刚打胜仗十分骄傲轻视我军我军现在应该坚守养足锐气让敌人去骄狂等他们一旦有所疏忽懈怠我军再奋起一击才能战胜敌军诸君请不要违反我的军令”众将听了仍是半信半疑但因军权在李世民手中众将不便和他争论只好耐着性子等待一天不战两天不战一连五六十天仍然不战众将士都极其愤闷憋得快受不住了忽然一员敌将带领几百名敌军前来请降李世民下令召入帐中问话敌将叫梁胡郎说是他们军中缺乏粮食免不了被擒所以来投降唐军诸将怕敌将有诈纷纷进帐劝阻李世民李世民斥责说“梁将军是见机行事的君子不要多疑”随即用好言安慰梁胡郎让其住在后营随后派行军总管梁实把军营移到浅水原去引诱敌军来进攻宗罗喉见唐军移营高兴极了以为有机可乘了把所有的精兵全派去攻打梁实的营地梁实据险坚守仍不出战但营中缺水军中人马一连几天都没有喝水宗罗喉围攻紧急这时李世民才召集众将说道“今天可以出战了”右武侯大将军庞玉奋起请战李世民对他说“庞将军可以从浅水原南面去列阵如果贼兵全力来攻你们要坚持顶住不许后退我自会领兵接应救援”庞玉奉命领兵到浅水原南面选好地形摆成阵势唐军阵势刚列好宗罗喉已领兵前来攻打敌将仗恃人马众多把庞玉的军队团团围注四面猛攻庞玉抖擞精神督促众军士苦战但敌军实在太多了层层进逼任凭唐军奋勇拼杀仍不能打退敌军唐军反而死伤一些兵士庞玉见形势危急大声高喊“元帅料敌如神一定会有精兵来援助我们大家千万不可退缩必须拼死杀敌我决心拼上性命决不贪生”唐军兵将听了庞玉一番慷慨激昂的话语大为振奋再接再励拼死奋战血肉相搏直杀得天愁地惨日月无光正在十分吃紧之时忽见宗罗喉阵脚大乱敌军纷纷奔逃只见一员大将手持长矛率先突入敌阵后面几员勇将紧紧跟随唐军一见为首来援之人不是别人正是他们的元帅李世民立时欢声雷动勇气倍增里应外合内外夹攻杀声震天宗罗喉的疲困军兵哪是对手立时溃散只恨爹娘少生了两条腿哪还有抵抗之力李世民挥军追击斩杀敌军数千人

  李世民又选出健壮骑兵两千人由他亲自带领穷追逃敌李世民的舅舅窦轨拦在马前苦谏“薛仁杲还据守着防卫坚固的城池我军虽然打败了宗罗喉但还是不可轻率进兵应该暂且收回军兵休息以后再决定进退”李世民却说“我早已策划过了今天作战的形势我军已是势如破竹绝不能失去良机舅舅不可再说了”使即领兵直扑薛仁杲所在的折墌城薛仁杲把军兵摆在城外隔着泾水和李世民对峙两军刚列阵相对还没有交锋薛仁杲部下骁将浑干等数人已渡河去投降李世民了薛仁杲见状知道已不能与李世民争战了急忙领兵退回城中这时已是傍晚时分唐军大队人马相继到达把敌城团团围了起来到半夜时分敌军将领纷纷从城头缒落城外向唐军投降到这时薛仁杲已是计穷力竭只好送上降表打开城门迎接李世民率军入城李世民进城收编精兵一万多人得到全城五万多人口诸将上前向李世民祝贺并且问道“大王一战而打败敌军当即舍弃步兵仅带两千骑兵又没有攻城用具便直扑敌军城下大家都说这座城攻不下来可是不到一天就拿下了事情偏巧就全如大王预料的一样请问大王是根据什么建立了这样的奇功”李世民说“宗罗喉的部下全都是陇外的慓悍军兵我出其不意把他打败后他的军兵四处溃散而死伤的并不多我如果拖延追击他们就会逃进城去再被薛仁杲收拢加以抚慰就会再次成为劲旅他们坚守城池那必定十分难于攻占了我军只有乘胜急攻敌军溃散的军兵才不能回城去只好散回陇外去了薛仁杲占据的折墌城十分虚弱薛仁杲又吓破了胆没有时间去想办法他不投降还能有什么办法呢这就是我得以成功的原因”众将无不心悦诚服从李世民大破薛仁杲平定陇西这个事例我们更容易领会到什么是“智”什么是“勇”什么是“知道”李世民把敌我都分析得很透从实际情况出发采用最恰当的谋略为了骄敌他可以忍受辱骂五六十天不出战而当战机出现时他又能不顾一切甚至置自己舅舅的苦谏于不顾敢于孤军追敌一往无前终于大获全胜在唐军被围攻形势十分危急时李世民敢于身先士卒手持长枪冲入敌阵拼死冲杀这些正生动地表现出了李世民的超过常人的大智大勇胜利后李世民的一席话更充分说明他是真正懂得用兵之“道”的他所以能战无不胜攻无不克绝非偶然他可以称得上“王者之将”无愧于一代明君的赞颂与这个事例截然相反的事例也有一个那是在诸葛亮与司马懿交兵中发生的一件事司马懿复出迅速平息了孟达反叛后带领20 万大军离开长安前去与蜀兵交战他分析了当时的态势决定出奇兵直取街亭以直达阳平关一举而战胜诸葛亮而诸葛亮却早已看出司马懿的意图及时部署了街亭的防御他对众将说“这是我军的咽喉要道关系重大街亭一失我们大军就完了”马谡自告奋勇愿意前去守卫诸葛亮告诫他“这里没有城郭又没有险阻防守非常困难”马谡却说“我自幼熟读兵书懂得兵法难道连一个街亭都守不住吗”诸葛亮说“司马懿可不是一般的人还有张当先锋你恐怕不是对手”马谡却若无其事地说“不要说司马懿就是曹睿亲自来又有什么可怕呢如有差错请斩我全家”随即立了军令状诸葛亮本来还不放心但想到他在平南时出谋划策表现还可以现在又立了军令状就让他领兵去了为防止意外又另派王平去助战并叮嘱王平小心谨慎要在要道上扎寨让贼兵无法偷过并要求王平安好营立即画出地图送回诸葛亮知道街亭的守卫关系实在重大又另派高翔带一万人马去守列柳城如果街亭危急可以就近救授接着又派魏延到街亭后面屯扎除此之外还派赵云邓芝领兵出箕谷设疑兵以牵制魏军做了如此周密的部署后诸葛亮才以姜维任先锋亲自统领大军由斜谷去攻打墌城再说马谡带2.5 万精兵到达街亭后看了看地势就笑诸葛亮太多心了他料定魏军绝不敢来于是把诸葛亮的谆谆嘱咐全抛到脑后去了王平要在五路总口当道下寨马谡却要上土山屯军王平说“如果魏军来围住土山怎么办”马谡不屑地大笑说道“你真是女人的见解兵法不是早就说了‘居高临下势如破竹’吗魏军如果来我一定杀他一个片甲不回”王平又说“我多次随丞相出征每到一处丞相都尽心指教我看这座山是个绝地如果魏军切断我军水道我军将会不战自乱”马谡说“你不要乱说孙子说‘置之死地而后生’如果魏军断我水道蜀兵还能不拼命死战吗我军定可以一当百我一向多读兵书丞相还事事问计于我你凭什么拦阻我”王平说服不了他又请求分出一部分兵力在山下扎一个小寨成为犄角之势可互相呼应就连这一主张马谡也不同意这时逃难的百姓已纷纷拥来说魏军到了王平仍坚持分兵扎寨马谡才勉强拨给五千人还说“等我破了魏军你可别到丞相面前去分享功劳”王平不理他自去山下扎寨并画好地图派人给诸葛亮送去再说司马懿听到司马昭探路回报说街亭已有守军只得叹息道“诸葛亮真是神人我不如他”司马昭又笑着说蜀军屯兵山上司马懿这才放下心来随后司马懿又亲自去察看马谡见了竟大笑说“他们如果要命就不要来围山”司马懿察看完毕命张去拦住王平派申仪申耽去围山断水道司马懿随即指挥大军把土山四面围住蜀军众兵一见满山遍野都是魏军十分严整早已吓得魂飞魄散哪里还敢下山马谡连连摇动红旗指挥冲杀可蜀军兵将谁敢去冲呀马谡勃然大怒亲自杀了两员将领众蜀军害怕才奋力往山下冲击但在魏军严密围困下哪里冲得动呀蜀军兵将只好退回山上马谡这才知道事情不妙下令坚守待援但王平被张拦住蜀军被困了一天滴水皆无吃不上饭嚷嚷不止到了半夜山南的蜀军就打开寨门下山投降魏军去了司马懿又命人沿山放火蜀军更是大乱马谡一看守不住了就什么也不管了驱赶残兵冲杀下山往西逃跑司马懿放他过去张却带兵追来亏得魏延挡住张才退去由于马谡瞎指挥蜀军大吃败仗魏延王平高翔也无力回天只好退到阳平关去马谡的夫败使诸葛亮不得不冒险唱了一出“空城计”方才侥幸退了魏军避免了更大损失马谡自恃精通兵法刚愎自用实则大大不“智”再者事到临头他一见不妙又慌忙逃跑说明他不勇马谡违背军事常识部署军队说明他根本不懂用兵之“道”不智不勇不知“道”不败才怪什么是真“智”真“勇”真“知道”从上述两个事例不难看出和用兵打仗一样要干好任何一领事业同样需要从事该项事业的人尤其是其领导人必须有真“智”真“勇”真知“道”现今是科技大发展的时代对领导人的素质要求仍可概括为“智道”“智”者是要有现代科学知识和现代管理知识能够掌握国内外各方面的情况审时度势地作出正确的决策和指挥来不得半点主观臆断和虚伪“勇”是敢于及时正确决断那种“研究研究”久拖不决不敢负责的作风只会误事要勇于决断敢于负责知“道”就是要真正掌握事物的固有规律精通业务会领导善管理时代需要有真知的见的大智大勇的真正懂行的领导人但愿在现代化建设中涌现出越来越多的“王者之将”文章的后一部分讲的是统兵将领应该具备的排兵布阵的基本素质和一些基本原则这些原则当然都很重要统兵将领必须懂得这些问题其他篇章还有专门论述这里不再多作分析