好禽谏
① 觝(di)：即“抵”的异体字，碰撞;相触。
② 邶(bei)：古国名，在今河南汤阴县南。
③ 齐(qi)：比;同;并。
④ 阙(jue)：犹“乃”。
⑤ 狄(di)：我国古代北方民族名。
⑥ 辔(pei)：牲口用的嚼子和缰绳。
卫懿公好玩禽兽，见了抵角就很高兴，给那些放牛人的俸禄同一般官员一样多。宁子批评说：“不能这样。牛的用途在耕田，不在抵角，那些牛都去抵角，耕地就必定荒废。农耕，这是国家的根本，怎么可以荒废呢？我听说有这样的话，做官的不因私欲妨碍百姓。”卫懿公不听。于是卫国好抵角的牛，比耕牛的价格高十倍，放牛的人放弃了农耕而训练牛抵角，农官都难以禁止。邶国有一种马，生的马驹不能跑却会叫，卫懿公又高兴地把它收纳在马厩里。宁子说：“这是妖怪啊，君王如果不省悟，国家必定灭亡。那马是用来比力气的。鸣叫并不是它应干的事。一国的君王是替天统治百姓的，设官分职，以分担职责，废事失职的，就用日常刑律来约束，所以不该他管的事，君王不应荐，为的是从根本上杜绝废事失职现象的发生。怪事的兴起，实在是由人招致的，从今以后，卫国不耕田的男子和不织布的女子一定会多起来。君王一定会为此而感到后悔。”卫懿公还是不听。又过一年，狄人讨伐卫国，卫侯就要登上战车，而御马却丢失了嚼子和缰绳，将要交战了，士兵却都不能挽弓射箭，于是大败于荣泽，狄人吞灭了卫懿公了。
马的天职在于重点，牛的天职在于耕田，马不善征战而善鸣叫，牛废耕而抵角，不司其职弃本逐末，只能民穷国危。该典故告诉我们使物用人应用所长，避其所短，否则废事失职，必然天下大乱，陷民于水深火热之中