韩傀相韩

提要

战国策中的侠客也是战国时代的一大特色与他们相比今人显得何等的委琐和势利游侠与谋士们并不冲突他们同是社会的中间阶层都不是饱食终日的普通人他们都是为社会政治理想而奔忙都以卑微的身份干下惊天动地大事业的改变社会的人物游侠与谋士说客一起构成了战国时代靓丽的人格风景生活在物欲横流的今天的我们当从他们身上学习气节和胆识   

原文
韩傀相韩严遂重于君二人相害也严遂政议直指举韩傀之过韩傀以之叱之于朝严遂拔剑趋之以救解于是严遂惧诛亡去游求人可以报韩傀者

至齐齐人或言“轵深井里聂政勇敢士也避仇隐于屠者之间”严遂阴交于聂政以意厚之聂政问曰“子欲安用我乎?”严遂曰“吾得为役之日浅事今薄奚敢有请?”于是严遂乃具酒觞聂政母前仲子奉黄金百镒前为聂政母寿聂政惊愈怪其厚固谢严仲子仲子固进而聂政谢曰“臣有老母家贫客游以为狗屠可旦夕得甘脆以养亲亲供养备义不敢当仲子之赐”严仲子辟人因为聂政语曰“臣有仇而行游诸侯众矣然至齐闻足下义甚高故直进百金者特以为夫人粗粝之费以交足下之欢岂敢以有求邪?”聂政曰“臣所以降志辱身居市井者徒幸而养老母老母在政身未敢以许人也”严仲子固让聂政竟不肯受然仲子卒备宾主之礼而去

久之聂政母死既葬除服聂政曰“嗟乎!政乃市井之人鼓刀以屠而严仲子乃诸侯卿相也不远千里枉车骑而交臣臣之所以待之至浅鲜矣未有大功可以称者而严仲子举百金为亲寿我虽不受然是深知政也夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人而政独安可嘿然而止乎?且前日要政政徒以老母老母今以天年终政将为知已者用

遂西至濮阳见严仲子曰“前所以不许仲子者徒以亲在今亲不幸仲子所欲报仇者为谁?”严仲子具告曰“臣之仇韩相傀傀又韩君之季父也宗族盛兵卫设臣使人刺之终莫能就今足下幸而不弃请益具车骑壮士以为羽翼”政曰“韩与卫中间不远今杀人之相相又国君之亲此其势不可以多人多人不能无生得失生得失则语泄语泄则韩举国而与仲子为仇也岂不殆哉!”遂谢车骑人徒独行仗剑至韩

韩适有东孟之会韩王及相皆在焉持兵戟而卫者甚众聂政直入上阶刺韩傀韩傀走而抱哀侯聂政刺之兼中哀侯左右大乱聂政大呼所杀者数十人因自皮面抉眼自屠出肠遂以死韩取聂政尸于市县购之千金久之莫知谁子

政姊闻之“弟至贤不可爱妾之躯灭吾弟之名非弟意也”乃之韩视之曰“勇哉!气矜之隆是其轶贲育而高成荆矣今死而无名父母既殁矣兄弟无有此为我故也夫爱身不扬弟之名吾不忍也”乃抱尸而哭之曰“此吾弟轵深井里聂政也”亦自杀于尸下

卫闻之曰“非独政之能乃其姊者亦列女也”聂政之所以名施于后世者其姊不避菹醢之诛以扬其名也

译文

韩傀作韩国的国相严遂也受到韩哀侯的器重因此两人相互忌恨严遂敢于公正地发表议论曾直言不讳地指责韩傀的过失韩傀因此在韩廷上怒斥严遂严遂气得拔剑直刺韩傀幸而有人阻止才得以排解此后严遂担心韩傀报复就逃出韩国游历国外四处寻找可以向韩傀报仇的人严遂来到齐国有人对他说“轵地深井里的聂政是个勇敢的侠士因为躲避仇人才混迹在屠户中间”严遂就和聂政暗中交往以深情厚谊相待

聂政问严遂“您想让我干什么呢?”严遂说“我为您效劳的时间还不长我们的交情还这样薄怎么敢对您有所求呢?”于是严遂就备办了酒席向聂政母亲敬酒又拿出百镒黄金为聂政母亲祝寿聂政大为震惊越发奇怪他何以厚礼相待就坚决辞谢严遂的赠金但严遂坚决要送聂政就推辞说“我家有老母生活贫寒只得离乡背井做个杀狗的屠夫现在我能够早晚买些甜美香软的食物来奉养母亲母亲的供养已经齐备了就不敢再接受您的赏赐”严遂避开周围的人告诉聂政“我有仇要报曾游访过很多诸侯国我来到齐国听说您很讲义气所以特地送上百金只是想作为老夫人粗茶淡饭的费用罢了同时也让您感到高兴哪里敢有什么请求呢?”聂政说“我所以降低志向辱没身份隐居于市井之中只是为了奉养老母只要老母还活着我的生命就不敢轻易托付给别人”严遂坚持让聂政收下赠金聂政始终不肯接受然而严遂还是尽了宾主之礼才离开

过了很久聂政的母亲去世了聂政守孝期满脱去丧服感叹地说“唉!我不过是市井平民动刀杀狗的屠夫而严遂却是诸侯的卿相他不远千里屈驾前来与我结交我对他太薄情了没有做出什么可以和他待我相称的事情来而他却拿百金为我母亲祝寿我虽然没有接受但这表明他很赏识我聂政啊贤德的人因为心中的激愤而来亲近穷乡僻壤的人我怎么能够默然不动呢?再说以前他邀请我我因母亲还健在就拒绝了他如今母亲已享尽天年我要去为赏识我的人效力了!”

于是聂政往西到了濮阳见到严遂时说“以前之所以没有答应您只是因为母亲还在如今老母不幸谢世请问您想报仇的人是谁?”严遂将情况一一地告诉聂政“我的仇人是韩国国相韩傀他又是韩哀侯的叔父家族很大守卫设置严密我曾派人刺杀他始终没能成功如今兄弟幸而没有丢下我让我为你多准备些车马和壮士作为你的助手”聂政说“韩国和卫国相隔不远如今去刺杀韩国的相国他又是韩侯至亲这种情况下势必不能多带人去人多了不能不出差错出了差错就难免会泄露机密泄露了机密就会使韩国上下与你为敌那岂不是太危险了吗?”于是聂政谢绝了车马和随从只身一人到了韩国

正好韩国在东孟举行盛会韩侯和相国都在那里他们身边守卫众多聂政直冲上台阶刺杀韩傀韩傀边逃边抱住韩哀侯聂政再刺韩傀同时也刺中韩哀侯左右的人一片混乱聂政大吼一声冲上去杀死了几十人随后自己用剑划破脸皮挖出眼珠又割腹挑肠就此死去

韩国把聂政的尸体摆在街市上以千金悬购他的姓名过了很久也没人知道他究竟是谁聂政的姐姐听说这事后说道“我弟弟非常贤能我不能因为吝惜自己的性命而埋没弟弟的名声埋没声名这也不是弟弟的本意”于是她去了韩国看着尸体说“英勇啊!浩气壮烈!你的行为胜过孟贲夏育高过了成荆!如今死了却没有留下姓名父母已不在人世又没有其他兄弟你这样做都是为了不牵连我啊因为吝惜我的生命而不显扬你的名声我不忍心这样做!”于是就抱住尸体痛哭道“这是我弟弟轵邑深井里的聂政啊!”说完便在聂政的尸体旁自杀而死三晋卫等国的人听说这件事都赞叹道“不单聂政勇敢就是她姐姐也是个刚烈的女子!”聂政之所以名垂后世就是因为她姐姐不怕剁成肉酱以显扬他的名声!

评析

战国游侠的故事让人荡气回肠感慨万千战国时代的古人其性情和价值观与今人有着很多不同最根本的是在人生价值的判断标准上与今人不同他们看重人的精神价值看重名誉气节大道教义士为知己者死为朋友道义甘愿献身“豹死留皮人死留名”为自己美好的名誉甘愿以自己的生命为代价换得其实人之为人人之异与其它生物就在于他有精神精神价值完全超过物质上的满足只可惜现代社会越来越重视物质标准将人生的意义与物质财富联系起来如此的人生观与古人相比真有点自惭形秽还是菜根谈上说得好“事业文章随身销毁而精神万古如新功名富贵逐世转移而气节千载一日