随(卦十七)--贩奴历史的真实记录

原文
(震下兑上)随元亨利贞无咎

初九有渝贞吉出门交有功

六二系小子失丈夫

六三系丈夫失小子随有求得利居贞

九四随有获贞凶有争在道以明何咎

九五孚于嘉

上六拘系之乃从维用亨于西山

注释

随是本卦标题随的意思是顺从相随全卦的内容讲商人出门做生意和贩卖奴隶的情况

古“馆”字指馆舍旅馆

交往这里指互相帮助

小子这里指年龄小的奴隶

丈夫这里指成年的奴隶

求得意思是希望获得利益

这里用作“盟”意思是订立盟约

周代一个小国的名称也称“有嘉”

捆绑

王:指周文王西山:指歧山

译文

随卦:大吉大利吉利的占卜没有灾祸

初九旅馆中发生了变故但占得吉利出门同行互相帮助有好处

六二抓住了年少的奴隶成年的奴隶逃跑了

六三抓住了成年的奴隶年少的奴隶逃跑了结伴出门经商是为了获利占问居住处得到吉兆

九四商人结伴出门是为了获利占问得到凶兆押送俘虏上路互相订立了盟约没有灾祸

九五俘虏了嘉国的人吉利

上六把俘虏拘禁起来紧紧捆住周文王在歧山把他们作人牲祭视神灵

题解

这一卦所讲的出门经商所干的勾当是贩卖奴隶其中透露出奴隶的两个来源一个是商业买卖一个是战争中的俘虏同时我们也了解到了那时还用奴隶的生命来祭祀神灵

这些情况至少让我们立刻联想到两点首先是用现代人道主义的观点来看贩卖和残杀奴隶是野蛮和骇人听闻的在今天看来是不可思议的其次是西方近代史上殖民主义者打着人道主义旗号贩卖奴隶残害奴隶的血腥史实(法国作家梅里美的小说塔曼戈和美国作家斯陀夫人的小说汤姆叔叔的小屋均有真切描述)用道德化的观点来看历史可以完全肯定地说奴隶制是人类历史上黑暗野蛮残酷血腥丑恶的一页理所应当口诛笔伐

不过也可以用另一种观点来看待历史那就是历史唯物主义的态度从这种观点来看奴隶制是人类社会历史发展过程中的必然它为人类的物质和精神文明也作出过巨大的贡献当然这个推动力的主角不是奴隶主而是被他们侮辱和残害的奴隶这一点作者无论如何是想不到的