徐注:凡看命造,须将八个字逐干逐支配合,打成一片,而抉其枢纽所在,不能放过一字。月令为当旺之气,旺衰进退,须由此而定(详用神节)。即月令无用而取外格,亦必有一篇议论,合于五行正理,方有可取,否则,支离附会,未可尽信。今人一知半解,又不细心研究,见一二字之相同,即谓合于某格,是不特无主宰,并相沿之格局,亦未曾看明白,至为可嗤。因其不明原理,故拘泥执着而不知其非也。
徐注:《喜忌篇》云:“庚申时逢戊日,名食神专旺之方,岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。”夫时上食神专禄亦多矣,何以必取戊日庚申时?则以庚申暗合乙卯,为戊土之官星也。暗合取用,是否可信姑置不论,《三命通会》明言:“月令若值财官,当以财官论”。财官即用神,月令有用,从月令取也。又云“戊午、戊寅,难作此格”,可见不仅月令,四柱有扶抑,即当别取也。
徐注:《喜忌篇》云:“日禄归时没官星,号曰青云得路。”夫时逢日禄帮身为用,如:
癸酉 癸亥 戊子 丁巳
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
死 | 绝 | 胎 | 临官 |
财 | 财 | 日 | 印 |
癸 | 癸 | 戊 | 丁 |
酉 | 亥 | 子 | 巳 |
辛 | 壬甲 | 癸 | 丙庚戊 |
伤 | 才杀 | 财 | 枭食比 |
墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝 旺 | 临 官 |
才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 |
壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 |
戊 丁 辛 | 辛 - - | 庚 壬 戊 | 己 乙 丁 | 丁 己 - | 丙 庚 戊 |
比 印 伤 | 伤 - - | 食 才 比 | 劫 官 印 | 印 劫 - | 枭 食 比 |
盐业总商王绶珊君命造。
壬辰 壬子 丙申 癸巳
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
冠带 | 胎 | 病 | 临官 |
杀 | 杀 | 日 | 官 |
壬 | 壬 | 丙 | 癸 |
辰 | 子 | 申 | 巳 |
戊癸乙 | 癸 | 庚壬戊 | 丙庚戊 |
食官印 | 官 | 才杀食 | 比才食 |
养 | 长 生 | 沐 浴 | 冠 带 | 临 官 | 帝 旺 |
官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 |
癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
己 辛 癸 | 甲 丙 戊 | 乙 - - | 戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 | 丁 己 - |
伤 财 官 | 枭 比 食 | 印 - - | 食 官 印 | 比 才 食 | 劫 伤 - |
小日报主人黄光益君命造。
此两造皆日禄归时也。王君月令正财太旺,归禄帮身,运至比劫而致富,所谓“四柱没官星,青云得路”也。黄君官煞太旺,恃巳禄为日元之根,尚须通关用印,运至印地最美。比劫帮身敌煞虽为美运,巳落二乘归禄,以见官为破格者,正以身煞相敌,故以不见为美也。如:
己巳 丙寅 乙未 己卯
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
沐浴 | 帝旺 | 养 | 临官 |
才 | 伤 | 日 | 才 |
己 | 丙 | 乙 | 己 |
巳 | 寅 | 未 | 卯 |
丙庚戊 | 甲丙戊 | 己乙丁 | 乙 |
伤官财 | 劫伤财 | 才比食 | 比 |
衰 | 病 | 死 | 墓 | 绝 | 胎 |
比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 |
乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 |
丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 |
己 辛 癸 | 癸 - - | 壬 甲 - | 戊 丁 辛 | 辛 - - | 庚 壬 戊 |
才 杀 枭 | 枭 - - | 印 劫 - | 财 食 杀 | 杀 - - | 官 印 财 |
为先叔某命造。伤官生财为用,虽受遗荫,富而不贵,且无子。
壬辰 壬子 丙申 癸巳
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
冠带 | 胎 | 病 | 临官 |
杀 | 杀 | 日 | 官 |
壬 | 壬 | 丙 | 癸 |
辰 | 子 | 申 | 巳 |
戊癸乙 | 癸 | 庚壬戊 | 丙庚戊 |
食官印 | 官 | 才杀食 | 比才食 |
养 | 长 生 | 沐 浴 | 冠 带 | 临 官 | 帝 旺 |
官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 |
癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
己 辛 癸 | 甲 丙 戊 | 乙 - - | 戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 | 丁 己 - |
伤 财 官 | 枭 比 食 | 印 - - | 食 官 印 | 比 才 食 | 劫 伤 - |
此则月令官星被伤,子丑合住官星,为族弟某之造。
可见日禄归时,不过帮身,不可以没官星,便作贵论。若月令官星清,身旺用财生官,何尝非贵格乎?
徐注:《喜忌篇》云:“六辛日时逢戊子,嫌午位运喜酉方。”以戊丙同禄于巳,戊为辛印,牵动丙来辛之官星也。如:
戊申 乙卯 辛亥 戊子
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
帝旺 | 绝 | 沐浴 | 长生 |
印 | 才 | 日 | 印 |
戊 | 乙 | 辛 | 戊 |
申 | 卯 | 亥 | 子 |
庚壬戊 | 乙 | 壬甲 | 癸 |
劫伤印 | 才 | 伤财 | 食 |
墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝 旺 | 临 官 |
官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 |
丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 |
辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 |
戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 | 丁 己 - | 己 乙 丁 | 庚 壬 戊 | 辛 - - |
印 食 才 | 官 劫 印 | 杀 枭 - | 枭 才 杀 | 劫 伤 印 | 比 - - |
此沪上名人朱葆三命造,相传为朝阳格也。其说支离,姑置勿论,即以朝阳格言,《三命通会》明言生甲寅乙卯月,只以财论,是以财为用也。又云生四季月以印论,丙午丙寅丙戌月以财官论,是仍以月令为重,四柱扶抑为也。
徐注:财逢时煞者,月令财而时逢煞也。《喜忌篇》云:“若乃时逢七煞,见之未必为凶,月制干强,其煞反为权印。”原文甚明,干强者,身强也。七煞本为克身之物,然日元强,七煞有制,反为权印。不仅时上如是,凡用煞皆然也。若以时上偏官,不问日元强弱,不问制化之有无,即以为合于一位贵格,则大谬矣。
徐注:《喜忌篇》云:“六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方”,即指刑合格而言。格局之中,刑合、遥巳、遥丑等格,最不可信,较之暗冲之说,尤为支离。巳遇申为刑合,巳见寅则刑而不合也。总之不有其原理,虽书有此格,亦不知其用法。譬如医家诊病,不知病理,而抄服旧方,宁有对症之理?虽知旧有此格,存而不论可也。
徐注:拱禄夹贵,四柱不明见禄贵,而地支整齐,亦足以增旺助用。如袁项城命造是也(见星辰无关格局篇)。究之八字本佳,喜用清纯,锦上添花,益增其美,若八字平常,虽有拱夹,何所用之?禄贵不可以为用,况虚而不实之拱夹乎?填实亦未破格,如袁项城造,初运壬申,非填实贵人乎?庚午运非填实丁禄乎?足见当以用神喜忌为主,不可执枝叶而弃根本也。至于夹官拱库,究以何意义而取,殊不可解。
徐注:《喜忌篇》云:“阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。”以产乙起例为丙子时,丙之禄在巳,巳合申,为乙木官星;子又会申,为三合贵会也。又《神峰》云:“子中癸水合戊为乙财”,戊禄在巳,巳合申,为乙官星,其说更为支离。总之此种格局,不可尽信,存而不论可也。
如此谬论,百无一是,此皆由不知命理,妄为评断。