189--骄羚无功忏悔天罪

盖世功劳当不得一个矜字弥天罪过当不住一个悔字

译文

盖世的丰功伟绩禁不住一个"矜"字居功自傲便前功尽弃滔天的罪行过错说不定一个"悔"字悔过自新能赎回罪过

注释

盖世谓才能功绩等高出当代之上韩非子解老"战易胜敌则兼有天下论必盖世则民人从"

功劳对事业的贡献劳绩管子明法解"乱主不察臣之功劳誉众者则赏之"

当不得禁不住拗不过水浒传第10二回"当下王庆对着李助坐地当不的那油纸扇儿的柿漆臭把皂罗衫袖儿掩着鼻听他"

〈动〉自夸自恃广雅"矜,大也"礼记表礼"不矜而庄"注"谓自尊大也"

弥天满天滔天之意

当不住说不定

〈动〉本义悔恨,懊悔说文"悔,恨也"忏悔本是佛家语有自我认错请人饶恕之意清袁枚新齐谐石揆谛晖"夫儒家之改过即佛家之忏悔也"

评语

一个人应该有自知之明任何时候任何情况下都应摆正自己的位置保持自谦上进的品质即使是为国家建设有大功成为天下崇拜的英雄伟人假如自己产生自夸功勋的念头把自己沉浸在一个荣誉的花环中不思进取那他的大功不但会在自傲中丧失说不定为此还会招来意外的祸患俗话说"骄者必败"就是这个道理古人所说"一将功成万骨枯"可见任何丰功伟绩并不是某一个人所能建立的都要有无数人一起抛头颅洒热血才能完成不管是功臣还是常人把一世功劳都占为已有那他就不能算是具有崇高道德的人一个人的功劳只能代表过去未来的一切都必须重新开始所以我们做人必须切实排除这个"矜"字反过来犯下滔天大祸的人假如能彻底忏悔洗心革面重新作人邪念就会全消罪孽也可能灰飞烟灭这就如同佛经所说"罪性本空由心造心若灭时罪亦亡心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔"所以一个人的行善与作恶有时在于一念之间一念要行善成善一念要作恶成恶所以一念之差可以上天堂也可以下地狱尽管善恶在表面上不同其实全随心而左右摆动即使是一个作恶多端的坏人一旦能猛然悔悟改过自新也能使罪孽消除所谓"放下屠刀立地成佛"说的就是这个道理罪孽消去而遗留下来的便仍是本来的善心所谓"人之将死其言也善"就是复见了他的本性所以过去有一句话说"憎恨罪不憎恨人"因为犯罪的人也具有善根如果能发动善心改过向善就变成无罪的人了最不好的莫过于有罪而不知悔过自新不能重新做一个正大光明行为磊落的人这才是莫大的耻辱啊总之不骄慢不邀功是很重要的事而做人最重要的是时常检讨一己的行为功过不论何时要虔诚忏悔罪过做一个新生的人善良的人和安贫乐道的人