190--让名远害归咎养德

完名美节不宜独任分些与人可以远害全身辱行污名不宜全推引些归己可以韬光养德

译文

完善的名誉美好的节操不适宜独自占有应分一些给他人可以远离祸害保全生命耻辱的行为污秽的名声不适宜完全推脱要引一些归自己可以敛藏光采修养德性

注释

独任犹专任独自信用独自承担汉邹阳狱中上书自明"故偏听成姦独任成乱"

远害避免祸害汉刘向列女传邹孟轲母"夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害"

全身保全生命或名节诗王风君子阳阳序"君子遭乱相招为禄仕全身远害而已"

辱行指污秽的行为庄子让王"吾生乎乱世而无道之人再来漫我以其辱行吾不忍数闻也"

污名坏名声恶名

韬光敛藏光采见0七九注解

养德修养无为而治的德性亦泛指修养德性庄子天地"尧曰‘多男子则多惧富则多事寿则多辱是三者非所以养德也故辞'"成玄英疏"三者未足养无为之德适可以益有为之累所以并辞"诸葛亮诫子书"君子之行以静养身以俭养德"

评语

做人不能只沾美名害怕责任应当敢于担责任担义务从历史上看一个人有伟大的政绩和赫赫的功劳常常会遭受他人的嫉妒和猜疑历代君主多半都杀戮开国功臣因此才有"功高震主者身危"的名言出现只有像张良那样功成身退善于明哲保身的人才能防患于未然所以君子都宜明了居功之害遇到好事总要分一些给其他人绝不自己独享否则易招致他人怨恨甚至杀身之祸完美名节的反面就是败德乱行人都喜欢美誉而讨厌污名污名固然能毁坏一个人的名誉然而一旦不幸遇到污名降身也不可以全部推给别人一定要自己面对现实承担一部分使自己的胸怀显得磊落只有具备这样涵养德行的人才算是最完美而又清高脱俗的人让名可以远害引咎便于韬光这本身就是处世的一种良策