207--不贪浓艳勿陷枯寂

念头浓者自待厚待人亦厚处处皆浓念头淡者自待薄待人亦薄事事皆淡故君子居常嗜好不可太浓艳亦不宜太枯寂

译文

心念宽厚的人对待自己宽厚对待别人也宽厚到处都要讲究气派豪华心念淡泊的人对待自己淡薄对待别人也淡薄凡事都表现得淡漠刻薄所以有道德修养的人日常爱好不可过分讲究气派豪华也不应该过分吝啬刻薄

注释

念头浓浓<形>本义露多说文"浓,露多也"特指液体或气体中所含某种成分多与"淡""薄"相对念头浓即心念宽厚

自待看待自己宋曾巩〈张文叔文集〉序"又知文叔自进为甚强自待为甚重皆可喜也"

待人对待别人见0五三注解

淡泊

居常平时经常后汉书崔援传"援爱士好宾客盛情肴膳单极滋味不问馀产居常蔬食菜羹而已"

嗜好喜好特殊的爱好晋葛洪抱朴子至理"岂能弃交修赊抑遗嗜好割目下之近欲修难成之远功哉"

浓艳色彩浓重而艳丽华丽常代指鲜艳的花朵或浓妆艳抹的妇女见0六五注解此处作奢侈无度解

枯寂枯燥烦闷,寂寞无聊金元好问鹿泉新居二十四韵"岩居枯寂朝市喧喧寂两间差有趣"寂寞到极点之意此处当吝啬解

评语

处世待人应该是辨证的每个人都有所谓思维这种思惟也就是心念心念有宽厚与淡泊之分宽厚是心念浓艳所致而淡泊则未免近于刻薄所以一个人在日常生活中在宽厚与淡泊之间必须拿淮尺度因为宽厚过度就流于奢侈而淡泊过度就流于吝啬那么应该采宽厚还是采淡泊何去何从这是值得我们思考的人的心念总不离衣那我们采浓厚一些的方针充实衣食住使其丰裕推及万事使什么事都因之充盈这是无可厚非的但心志过于浓厚的人尽情讲求嗜好忽略了正道的发展则容易被人厌弃所以浓艳太过也不是应该采取的态度每个人都有七情六欲有七情六欲当然并非坏事因为人一旦和外物接触之后绝对不可能丝毫不起反应至于淡泊呢由于自己的居处饮食以至于一切都淡而无味生活自然也就陷于枯寂兴趣低落又如何能达到成功的境域呢君子是不应枯寂的因此应以佛家中道的真理作为南针不要太过也不应不及"过犹不及"是一般人应当遵守的原则不流于浓艳的一面也不偏向淡泊的一方现实中的是是非非需要我们去判断待人的浓艳枯寂一定要适中做人也才合群受敬浪费无度足以败身刻薄寡恩必将失人人的失败往往起因于这两件事所以做人待人在自己的心里必须有一把准确的尺子什么事太过或不足都是不对的换句话说每个人都应当遵守的生活原则是既不要太浓艳而成为奢侈也不要太淡薄而成为寡恩