208--藐视权贵改造命运

彼富我仁彼爵我义君子故不为君相所牢笼人定胜天志一动气君子亦不受造物之陶铸

译文

他人富贵我有仁德他人爵禄我有正义有道德的人所以不会被国君国相所牢络笼取人谋智慧胜过上天意志专一制动气质有道德的人也不会接受命运造化所陶冶铸造

注释

彼富我仁彼爵我义出自孟子一书"晋楚之富不可及也彼以其富我以吾仁彼以其爵我以吾义吾何谦乎哉"

牢笼包罗容纳淮南子本经训"牢笼天地弹压山川含吐阴阳伸曳四时纪网八极经纬六合"笼络罗致五代王定保唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂记"科第之设沿革多矣文皇帝拨乱反正特设科名志在牢笼英彦"牢络笼络元尚仲贤气英布第二折"待他回归营寨自有牢络之术"笼取收罗宋笼苏轼上皇帝书"朝廷察其尤异者擢用数人则豪杰英伟之士渐出于此涂而姦滑之党可得而笼取也"

君相国君与国相(宰相)国语晋语九"今主一宴而耻人之君相又弗备曰‘不敢兴难'无乃不可乎"韦昭注"君康子(韩康子是中国春秋时期晋国韩氏的领袖韩庄子之子庄子死康子即位)段规(是战国时期韩国的著名谋士他的谋略对韩国的决策产生了非常重要的影响)"

人定胜天人定指人谋典出逸周书文传:"兵强胜人,人强胜天"人的智慧和力量可以战胜自然宋刘过襄阳歌"人定兮胜天半壁久无胡日月"

志一动气是一个人心中对人生的一种理想愿望是专一或集中是统御控制发动是指情绪气质秉赋孟子公孙丑"志一则动气气一则动志"意为"意志专一制动气质气质专一制动意志"

造物命运造化见一五六注解

陶铸陶是范士制器铸是熔金为器墨子耕柱"昔者夏后开使蜚廉折金于山川而陶铸之于昆吾"于省吾双剑誃诸子新证墨子三"陶谓作范铸谓鎔金凡古代彝器未有不用范者近世所发现之商周陶范固所习见礼记礼运‘范金合土'疏‘范金者谓为形范以铸金器'是范金亦陶铸之义"比喻造就培育庄子逍遥游"是其尘垢粃糠将犹陶铸尧舜者也"

评语

一个活得洒脱的人不应为身外物所累诗曰我行我素孟子说"居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由不得志独善其身富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈"这才是大丈夫的气概宋元学案中说"大丈夫行为论是非不论利害论顺逆不论成败论万世不论一生"更有古人说"志之所以趋无远弗居穷山距海不能限也志之所向无坚不入锐甲精兵不能御也"这就是告诉我们君子是不受富贵名利的诱惑不受君主的笼络不受造化所主宰的具有高风亮节的君子自然胜过争名夺利的小人造物主注定了人的模型唯独君子能超然物外绝不会受任何权势的左右甚至连造物主也无法约束他这就在于君子保持自我的人格和远大的理想所以佛家才有"一切唯心造自力创造非他力"一语遵从大义相信自我一个有为的人理应锻炼自己的意志开阔自己的心胸铸造自己的人格不为眼前的名利所累把眼光放得长远具有了人定胜天的气概广阔天地任我驰骋