209--立身要高处世须让

立身不高一步立如尘里振衣泥中濯足如何超达处世不退一步处如飞蛾投烛羝羊触藩如何安乐

译文

立身处世不能高一步立足犹如在灰尘里振抖衣服在泥水中洗濯双脚怎么能超脱旷达处理世事不能退一步处置就像飞蛾扑火自取灭亡公羊顶藩进退两难怎么能安宁快乐

注释

立身即立身处世立身做人处世在社会上活动与人交往指人在社会上待人接物的种种活动晋无名氏沙弥十戒法并威仪序"夫乾坤覆载以人为贵立身处世以礼仪为本"

高一步谓起步要高立足要稳要有远见即"站得高看得远"

尘里振衣振衣抖衣去尘整衣楚辞鱼父"新沐者必弹冠新浴者必振衣"王逸注"去尘秽也"故在灰尘里抖去尘士会越抖越多喻做事没有成效甚至相反

泥中濯足濯足语出孟子离娄上"沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足"本谓洗去脚污后以"濯足"比喻清除世尘保持高洁在泥巴里洗脚必然是越洗越脏比喻作事白费力气振衣濯足抖掉衣服上的灰尘洗去脚上的污垢形容放弃世俗生活的荣华富贵立志在山中隐居

超达超脱旷达唐李山甫寄卫别驾"知君超达悟空旨三径閒行抱素琴"

处世待人接物应付世情与世人相处交往见一八八注解

飞蛾投烛即飞蛾赴烛比喻自找死路自取灭亡同"飞蛾赴火"宋黄庭坚演雅"蛣蜣转丸贱苏合飞蛾赴烛甘死祸"飞蛾是一种喜欢近火的昆虫因此又名"灯蛾"每当飞娥接近灯火往往葬身火中喻不惜牺牲而有所作为

羝羊触藩指公羊藩是竹篱笆公羊雄健鲁莽喜欢用椅角顶撞往往把墒角卡住不能自拔易经大壮"羝羊触藩不能退不能遂"所以世人就用抵羊触藩来比喻作事的进退两难陷入困境

安乐安宁和快乐孟子告子下"入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也"明黄绾明道编卷二"‘死于安乐'者因安乐而不知思不知慎不知节不知畏不知谨不知保不知脩而至于死也"

评语

谦让品德的建立不是以无原则容忍退让为前提的而是以立大志高起点处世为前提的一个人生活在世界上立身要高心地要宽不可有一般无知无识之辈的俗见也就是要认识真理修身养性否则就如同凡夫俗子一般终身在尘埃泥淖中打滚难以超凡绝俗有所成就尤其待人接物应以谦让为高退一步等于进两步因此我们为达成目的绝不可以盲目努力一定要听其自然谦虚谨慎一定要保持超然的亦子之心同时也要具有谦虚的修养功夫然后才能走上人生的光明坦途俗谚所谓"弓满则折月满则缺"这真是一句永恒不变的真理做事要看清客观环境一味鲁莽不知变化不看全局必然遭受他人的排斥而归于失败