①功：〈名〉本义功绩,功业，功劳。《说文》："功,以劳定国也。"功德，恩德。《孟子梁惠王上》："今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?"
②念：〈动〉本义常思，思念,惦念。《说文》："念,常思也。"念刀，亦作"念到"，"念道"。因思念而常常提及。元王实甫《西厢记》第三本第一折："俺小姐至今脂粉未曾施，念到有一千番张殿试。"
③过：〈名〉无意的犯法或作恶行为，错误。《说文》："过,罪愆也。"
④恩：〈名〉本义恩惠。《说文》："恩,惠也。"他人对我的帮助救援。
⑤怨：〈动〉本义怨恨，仇恨。《说文》："怨,恚也。"〈名〉仇恨,怨仇。《史记商君列书》："是积怨畜祸也。"他人对我的怨恨和冒犯。
我有功德给于别人不可以常常念刀，而对别人有过失则不可不惦念；别人有恩惠给于我不可以轻易忘怀，而别人怨恨于我则不可不忘却。
一个有修养的人不同于一般人的地方，首先在于待人的恩怨观是以恕人克己为前提的。一般人总是容易记仇而不善于怀恩，因此有"忘恩负义""恩将仇报""过河拆桥"等等说法，古之君子却有"以德报怨""涌泉相报""一饭之恩终身不忘"的传统。不过关于"以德报怨"一语，却有商榷的必要，因为孔子主张"以德报德，以直报怨"，否则就会出现"以德报怨，何以报德"的现象。这种道理就如同唱歌，假如起音起得太高，那以后再遇到更高的音就必然无法唱下去，所以还是孔子的主张合乎中道。为人不可斤斤计较，少想别人的不足、别人待我的不是；别人于我有恩有劳应记取于心，人人都这样想，人际就和谐了，世界就太平了。用现在的话讲，多看别人的长处，多记别人的好处，矛盾就化解了。人家留下的怨仇，要忘得一干二净，以培养我们坦荡恢宏的心胸，一个胸中不能容物的人，又怎能成就伟大的事业呢。
【注061】明陈继儒《小窗幽记卷一集醒》同文。