235--厚德载物雅量容人

地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操

译文

土地秽杂的地方大多能生长植物流水清澈的河流常常不会有鱼虾所以有道德的人应该存有包含垢误容纳污蔑的度量不可秉持喜好高洁独自行事的操守

注释

秽<动>本义荒废长满野草说文“秽,芜也从草,岁声字亦作秽”秽<形>杂乱柳宗元永州八记“即更取器用,铲刈秽草”肮脏污浊玉篇“秽,不净也文选·班固·东都赋“于是百姓涤瑕荡秽而镜至清

水清无鱼水太清鱼就存不住身对人要求太苛刻就没有人能当他的伙伴比喻过分计较人的小缺点就不能团结人汉书·东方朔传“水至清则无鱼人至察则无徒

含垢纳污耻辱污蔑容忍耻辱和污蔑指气度大能包容一切左传·宣公十五年“谚曰‘高下在心川泽纳污山数藏疾瑾瑜匿瑕’国君含垢天之道也”垢误谓蒙耻受害后汉书·刘虞传“诸君各据州郡宜共勠力尽心王室而反造逆谋以相垢误邪

好洁独行好洁爱清洁常指嗜洁成癖宋书·庾炳之传“性好洁士大夫造之者去未出户辄令人拭席洗牀新书·道术篇中有“厚志隐行谓之洁”比喻高洁的操行独行一人行路独自行走见二六九注解

评语

一个心地纯真修养很高的人往往容易有缺乏容人雅量的不足因为自己道德自律严便由己及人常言有“水至清则无鱼人至察则无友”可见一个人如果太孤芳自赏不但交不到朋友就连任何事业也很难有所成就因为他已经陷入孤立无援状态世间并无绝对的真理而且正邪善恶交错没有什么东西是绝对的不相联系的所以我们立身处世的基本态度必须有清浊并容的雅量一个人要想创造一番事业就必须有恢宏的气度俗话所说“宰相肚里能行船”就是指明这种道理能容天下的人才能为天下人所容所以凡是一个能创大事业的人一定有容忍人的度量史搢臣就曾说“容得几个小人耐得几桩逆事近后颇觉心胃开阔眉目清扬正如人吃橄榄当下不无酸涩然回味时满口清凉”实际上容忍小人虽然在实际上很难做到如果我们能有顾恺之“倒吃甘蔗渐入佳境”的人生观自然就会有“厚德载物雅量容人”的胸襟了也为了事业上的成功为了照顾大局应该说谦让是美德容人同样为美德