342--躁极则昏静极则明

时当喧杂则平日所记忆者皆漫然忘去境在清宁则夙昔所遗忘者又恍尔现前可见静躁稍分昏明顿异也

译文

每当周围喧闹嘈杂的时候平时所记忆的事物就都全然忘却消去每当周围清闲宁静的时候往日所遗忘的事物又会忽然浮现眼前可见宁静和浮躁稍微区分昏暗和明朗顿时截然不同

注释
时当本意适当三国志·吴志·顾雍传“雍为人不饮酒寡言语举动时当”此作字面解“每当……的时候”

喧杂喧闹嘈杂旧唐书·高祖纪“近代以来多立寺舍不求闲旷之境唯趋喧杂之方

平日平时平常的日子(区别于特定的日子如假日节日等)汉书·汲黯传“大将军闻愈贤黯数请问以朝廷所疑遇黯加于平日

漫然犹浑然全然宋·范公偁过庭录“邵伯恭侍郎守长安既去久之以书抵亲识曰‘自去长安唯酥梨笋时复在念其他漫然不复记忆’”

忘去忘却忘记掉唐·张籍寄苏州白二十二使君“此处吟诗向山寺知君忘却曲江春”消去消失消散汉·王充论衡·遭虎“夫吉凶同占迁免一验俱象空亡精气消去也

清宁清明宁静语本老子“昔之得一者天得一以清地得一以宁

夙昔前夜文选·〈古乐府·饮马长城窟行〉“远道不可思夙昔梦见之”李善注引广雅“昔夜也”泛指昔时往日汉·桓宽盐铁论·箴石“故言可述行可则此有司夙昔所愿覩也

恍尔〈副〉猛然忽然唐·李白梦游天姥吟留别“恍惊起而长嗟”尔〈助〉形容词副词的词尾相当于“然”论语“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作

静躁静和动见340注解

评语

水清明月现心静思自明当我们用木杖去搅请静水水混了泥沙都会浮起来这时候水底的任何东西都看不清了等水澄清了之后泥沙沉到底下这时候就看得一清二楚当我们事务纷忙时情绪杂乱脑筋被弄得把平日所记忆想象的过去的现在的未来的都突然模糊不清了等到事情过去心裡才平静了下来这时候便慢慢的把过去忘记的事情一件一件的像放映影片一样出现在心头这一闹一静的中间表现出一昏一明的差别所以我们的心要常保持清静对于外事外物自然能够了解得非常透彻有句俗话叫“心静自然凉”对于一个人的心态调整来讲同样适用在吵杂的环境中人的情绪易受波动脑子不太清明这时就需要调节自己心情平静精神自然集中精神集中思考自然周密所以李鸿章才有“清明在躬志气如神”的名言“拂意则忧顺意则喜志得则扬志阴则馁七情交逞此心何时安宁”这些话虽然没告诉世人如何来维持心神的宁静不过我们却可以看出“不以物喜不以己悲”乃是“清明在躬志气如神”的源泉所以人应当不以物喜不以己悲不可拂意则忧顺意则喜志得则扬志阻则馁七情交逞不能控制自己的情绪是无以成就事业的