407--宁静淡泊观心之道

静中念虑澄澈见心之真体闲中气象从容识心之真机淡中意趣冲夷得心之真味观心证道无如此三者

译文

宁静中心念思虑澄浄清澈显见性心的真实本体安闲中气质形象从容自若认识性心的真正玄机淡泊中意味情趣冲和平易得到性心的真实意味观察心性证悟道义没有比这三种方式更好的了

注释

念虑思虑见0二二注解此处直解为心念思虑意为心绪

澄澈水清见底见0三五注解

见心见〈动〉本义看见看到说文“见,视也”观察知道了解韩非子·主道“道在不可见”显见呈现显露宋·苏轼胜相院经藏记“生出诸相变化无穷不假言语自然显见”心〈名〉本义心脏说文“心,人心也在身之中,象形”内心诗·小雅·杕杜“日月阳止,女心伤止

真体真实的本体见00四注解

识心知道心意晋·陆机赠冯文罴迁斥丘令“出自幽谷及尔同林双情交映遗物识心”佛教语谓自识本心自见本性坛经·惠能童子问答惠能作偈“不识本心学法无益识心见性即悟大意

真机玄妙之理秘要唐·杨巨源送淡公归嵩山龙潭寺葬本师“野烟秋火苍茫远禅境真机去住閒”真正的动机目的明·唐顺之赠郡侯郭文麓升副使序“人见其千金之捐乃其奇节而不知锥刀之算其真机也

意趣意味情趣宋·欧阳修真州东园记“若乃升于高以望江山之远近嬉于水而逐鱼鸟之浮沉其物象意趣登临之乐览者各自得焉

冲夷冲和平易宋书·良吏传·陆徽“(朱万嗣)理业冲夷秉操纯白”冲和淡泊平和语本老子“冲气以为和”后以“冲和”指真气﹑元气平易性情温和宁静谦逊和蔼庄子·刻意“圣人休休焉则平易矣平易则恬淡矣

真味见180注解真实的意旨或意味宋·严羽沧浪诗话·诗评“读之久方识真味

观心证道观心观察心性佛教以心为万法的主体无一事在心外故观心即能究明一切事(现象)理(本体)十不二门指要钞“盖一切教行皆以观心为要”证道犹悟道宋·陈善扪虱新话·汉儒误读〈论语〉“予旧曾为中庸之说中庸吾儒证道之书也

评语

诸葛亮用“宁静以致远淡泊以明志”两句话来作为他的座右铬借以磨练他淡泊明志的心胸和恢宏辽阔的气度从古至今许多有志之士修身养性同样尊奉这两句名言这里包含的方式和本篇讲的悟道是相通的即在宁静闲适淡泊中来悟出本性一个人的心静如止水就不会有一点邪念袭来因为这时的心有如一尘不染的明镜最能反映出一个人的本然之性也就是能反映出作者所说的“真体”和“真机”当一个人内心非常安闲时就能出现从容不迫的神态这时考虑任何事情就容易发现整理的奥妙也就是最能找出作者所说内心的真机当一个人的心处于淡泊状态他的情趣就会悠悠自得没有任何东西可以掩蔽他内心的真趣而我们关心悟道的方法也就在于“静中念虑”“闲中从容”“淡中心平气定”