447--处处真境物物真机

原文
人心多从动处失真若一念不生澄然静坐云兴悠然共逝雨滴而冷然俱清鸟啼而欣然有会花落而潇然自得何地无真境何物无真机

注释

澄然〈形〉本义水静而清集韵“澄,水清定也增韵“澄,水静而清也”静,宁静方孝儒静斋记“公退则敛膝澄坐以养心”然〈助〉用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义唐·柳宗元三戒“庞然大物也”澄然也就是心无杂念

静坐平静地端坐唐·王昌龄宴南亭“楚客共閒饮静坐金管阕”排除杂念闭目安坐学道学佛的人一种修养方法朱子语类卷十一“明道教人静坐李先生亦教人静坐始学工夫须是静坐

云兴云起南朝·陈后主五言画堂良夜履长在节歌管赋诗迾筵命酒十韵成篇“云兴四山霾风动万籁答”趁时奋起晋·陆机辨亡论上“于时云兴之将带州飇起之师跨邑

〈动〉如,好象吕氏春秋“溺死者千有余人,军惊而坏都舍

悠然闲适貌淡泊貌见0六九注解

雨滴以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的雨点

冷然形容超脱冷淡的神情宋·苏轼叶涛致远见和二首复次其韵“永谢汤火厄冷然超无方”轻妙的样子南朝·梁·刘勰文心雕龙·才略“王褒构采以密巧为致附声测貌冷然可观”一本作“令然”清冷指人的风神俊秀或心地清洁南朝·梁武帝净业赋“心清冷其若冰志皎洁其如云

欣然喜悦貌宋·杨万里芭蕉雨“芭蕉得雨便欣然终夜作声清更研

潇然清幽寂静貌唐·牟融题朱庆馀闲居诗之三“闲客幽栖处潇然一草庐”脱俗不羁貌明·陈所闻驻马听·飞来峰“安得潇然遗世把烟霞抟弄”潇爽豁达豪放不拘宋·周密齐东野语·子固类元章“(赵子固)襟度潇爽有六朝诸贤风气

真境道教之地亦指仙境见二三九注解

真机玄妙之理秘要见40七注解

译文

人的心灵大多从浮动处失去纯真倘若一切杂念不产生心底澄澈平静端坐云彩兴起就想悠闲地共同离去雨点滴落犹如清冷中心地清醒飞鸟啼鸣犹如喜悦中有所领会花儿飘落犹如潇爽地自在得意什么地方没有真正妙境什么事物没有真正玄机

评语

赏心悦目怡情养性的事物到处都是关键就在于人能不能去发掘和领略人心的真体不论凡夫和圣人都是相同的凡夫只因一念之差而丧失一真体当一念不生之时善恶邪正的尘埃都起不来宛如池水一般澄清宁静只要使心能保持如此澄清宁静周围生活中的一切都足以引出无限佳趣则见物听物全都能显露出自然的妙用见到天边云彩的飘浮就悠然兴起离尘出俗之感听见雨声浙沥而万念寂静心地清醒听到鸟啼欣然而心有领会之处看花儿落了则潇然而心有自得无论在任何地方都无往而不是真如的境界生活就这么怪以凡人而言强求的东西往往带来烦恼却还得不到“听其自然心里不想耳中不听的东西有时送上门送来了也不会喜得乐不可支没有也依然平静如水这样的生活总是令人愉快的

【注093】明·陈继儒小窗幽记·卷六·集景有“云收便悠然共游雨滴便冷然俱清鸟啼便欣然有会花落便洒然有得”句