484--落叶蕴牙生机含杀

草木才零落便露萌颖于根底时序虽凝寒终回阳气于飞灰肃杀之中生生之意常为之生即是可以见天地之心

译文

花草树木刚刚凋零谢落即便在根底部露出萌芽颖片时节次序虽是严寒季节终将在冬至后回到温暖春天肃然消杀之中常常蕴藏着绵延不绝的蓬勃生机如此可以见得天地的好生之德

注释

零落凋谢见四五八注解

萌颖〈名〉本义草木的芽说文“萌,草芽也”颖〈名〉本义谷穗亦称“颖片”指禾本科植物小穗基部的二枚苞片说文“颖,禾末也从禾,顷声谓贯于穗及近于穗之芒秒

时序时间的先后季节的次序文选·陆机〈赠尚书郎顾彦先〉诗“凄风迕时序苦雨遂成霖”李善注庄子阴阳四时运行各得其序

凝寒严寒文选·刘桢〈赠从弟〉诗之二“岂不罹凝寒松栢有本性”李善注“凝严也

阳气暖气生长之气管子·形势解“春者阳气始上故万物生”指春天和暖的气候

飞灰中国古时置霞木灰于筒(律管)中到冬至之时一阳来复其灰自然飞去用来定时序以此候测节气唐·阴行先和张燕公湘中九日登高“重阳初启节无射正飞灰

无射不厌诗·小雅·车舝“式燕且誉好尔无射”郑玄笺“射厌也”陆德明释文“射音亦

肃杀严酷萧瑟貌多用以形容深秋或冬季草木凋零寒气逼人的天气和景色唐·杜甫北征“昊天积霜露正气有肃杀”肃然萧瑟貌宋·苏轼飓风赋“庭户肃然藁叶蔌蔌惊鸟疾呼怖兽辟易”消杀萧森萧索汉·荀悦申鉴·俗嫌“凡阳气生养阴气消杀和喜之徒其气阳也

生生孳生不绝繁衍不已易·繫辞上“生生之谓易”孔颖达疏“生生不絶之辞阴阳变转后生次于前生是万物恒生谓之易也

评语

常言道“有生必有死有死必有生”天地万物的新陈代谢都是生生不已息息相关的生死循环相替而出所以古圣先贤才赞美说“天地之大德曰生”在草木凋零的时候也正是它生实结果蕴育新萌芽的生机在冬天最寒冷的时候也正是一阳来复生生发育的开始契机故邵康节的诗云“冬至子之半天心无改移一阳初动处万物未生时”可见万物虽然没诞生然而生生之机已经孕育其内了明白这样一个循环的规律就足以知晓行事的法则万物在凋落枯萎之中尚存有生生不息之机我们对事物就不该徒重外表形式应再进一步探求其中的真实内涵如此就能体会出“以吾人数十年必死的生命立国家亿万年不朽之的根基”之理做事更不应以一时的成败定结局事物总在变化之中一个人要善于思考与研究事物的变化善于抓住和把握变化的机遇而不必因一时一事的失误止步不前