论十干配合性情

原文
合化之义以十干阴阳相配而成河图之数以一二三四五配六七八九十先天之道也故始于太阴之水而终于冲气之土以气而语其生之序也盖未有五行之先必先有阴阳老少而后冲气故生以土终之既有五行则万物又生于土而水火木金亦寄质焉故以土先之是以甲己相合之始则化为土土则生金故乙庚化金次之金生水故丙辛化水又次之水生木故丁壬化木又次之木生火故戊癸化火又次之而五行遍焉先之以土相生之序自然如此此十干合化之义也

译文

徐注十干配合源于天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十之数而以为十干之合即河图之合其实非也河图一六共宗(水)二七同道(金)三八为朋(木)四九为友(火)五十同途(土)堪舆之学以盘为体根于河图以运为用基于洛书此与命理不同命理十干之合与医道同源出于〈内经·五运大论〉丹天之气经于牛女戊分黅天之气经于心尾己分苍天之气经于危室柳鬼素天之气经于亢氐昴毕玄天之气经于张翼奎娄所谓戊己之间奎璧角轸乃天地之门户也戌亥之间奎璧之分也辰己之间角轸之分也故五运皆起于角轸甲己之岁戊己黅天之气经于角轸角属辰轸属巳其岁月建得戊辰己巳干皆土故为土运乙庚之岁庚辛素天之气经于角轸其岁月建得庚辰辛巳干皆金故为金运丙辛之岁壬癸玄天之气经于角轸其岁月建得甲辰乙巳干皆木故为木运戊癸之岁丙丁丹天之气经天于角轸其岁月建得丙辰丁巳干皆火故为火运夫十干各有本气是为五行若五合所化则为五运曰运者言天之纬道临于辰巳者为何纬道也星命家逢辰则化之说亦出于此与河图配合之义有不同也(详命理寻源)

原文
其性情何也盖既有配合必有向背如甲用辛官透丙作合而官非其官甲用癸印透戊作合而印非其印甲用己财己与别位之甲作合而财非其财如年己月甲年上之财被月合去而日主之甲乙无分年甲月己月上之财被年合去而日主之甲乙不与是也甲用丙食与辛作合而非其食此四喜神因合而无用者也

译文

徐注八字入手先宜注意干支之会合千变万化皆出于此十干相配有能合不能合之分既合之后有能化不能化之别本篇专论其合也官非其官者言不以官论也盖相合之后不论其能化与否其情不向日主不能作为官论也(此指年月之干相合或年月之干与时干合而言若与日相合不作此论详下合而不合节)甲木日主月干透辛为官年干透丙丙辛相合官与食神两失其用甲用癸印透戊作合财印两失其用余可类推

年己月甲年干之己先被月干之甲合去年甲月己月干己财先被年干甲木合去日主之甲无分序有先后不作妒合争合论也详下合而不合节

又如甲逢庚为煞与乙作合而煞不攻身甲逢乙为劫财甲逢丁为伤与壬作合而丁不为伤官甲逢壬为枭与丁作合而壬不夺食此四忌神因合化吉者也

喜神因合而失其吉忌神亦因合而失其凶其理一也但亦须看地支之配合如何耳如地支通根则虽合而不失其用喜忌依然存在兹举例如下

癸未 辛酉 甲申 丙寅

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

临官
己乙丁庚壬戊甲丙戊
财劫伤杀枭才比食才
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丙辛相合而官旺通根此为官多同煞以丙火制官为用也此为安徽主席刘镇华之造

(林注此造身弱制之以刑不若化之以德当取癸水为用用水喜木名“众杀加身一仁可化”)

戊子 癸亥 庚寅 戊寅

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

壬甲甲丙戊甲丙戊
食才才杀枭才杀枭
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戊癸相合而癸水通根泄气太重以戊土扶身制伤为用此为实业家洗冠生造

然则如何方为两失其用耶兹再举例以明之

丙午 辛卯 戊寅 甲寅

帝旺沐浴长生长生
丁己甲丙戊甲丙戊
印劫杀枭比杀枭比

丙辛合而不化无丙可用辛制甲无辛可用丙化甲两皆有用因合而两失其用也

己卯 甲戌 乙亥 己卯

临官临官
戊丁辛壬甲
财食杀印劫

年月甲己本属无用因合使两失其用格局反清此张绍曾造也

原文
盖有所合则有所忌逢吉不为吉逢凶不为凶即以六亲言之如男以财为妻而被别干合去财妻岂能亲其夫乎女以官为夫而被他干合去官夫岂能爱其妻乎此谓配合之性情因向背而殊也

译文

徐注干支配合关系甚巨盖凶不为凶固为美事而吉不为吉则关系甚重有紧要相用被合而变其格局者有救护之神被合失其救护之用而凶神肆逞者不可不辨也举例如下

丁卯 壬子 壬申 甲辰

辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

帝旺长生
庚壬戊戊癸乙
枭比杀杀劫伤
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本为水木伤官用财无如丁壬一合火失其焰水旺木浮只能顺其旺势而行金水之地也(见下用神节)

庚申 乙酉 丁丑 庚戌

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

沐浴长生
庚壬戊己辛癸戊丁辛
财官伤食才杀伤比才
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本为火炼真金格局乙庚相合印为财破虽生富厚之家而天生哑子终身残废也

原局十干配合其关系之重如此而行运逢合此五行中这关系亦不亚于原局譬如甲用辛官癸丁并透木以癸印制伤护官为用而行运见戊合去癸水则丁火得伤其官星矣或甲用辛官透丁为伤行运见壬合去丁伤而官星得用矣为喜为忌全在配合不论其化与否也(详见行运节)运干配合原局其化与不化全视所坐地支是否相助与原局所有者看法亦相同也